1、历史传说:犼是古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽,最早记载于《尔雅》,在清代笔记小说《续子不语》中被记载为僵尸的顶点,由“旱魃”进化而来。天安门城楼前的华表上的两只面南而坐的石犼,叫做“望帝归”。
2、不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个,狴犴、貔貅、饕餮(音滔帖),等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。
3、八子负屃(fùxì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;九子螭吻(chī wěn),又名鸱尾或鸱(chī)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
4、龙生九子,各有不同,这句话不仅背后隐藏了一个神话故事,同时从现代科学的角度上看,因为在遗传过程中,基因不仅会发生重组,而且会发生微小的变异,所以每个个体不仅和父母有区别,和兄弟姊妹也有区别。
5、龙的九子传说在明代以前并没有记载,直到明弘治年间,才开始出现。传说明孝宗因弄不清九子的名字,就令中管去问内阁。
6、老九螭吻(chī wěn),又名鸱(chī)尾或鸱吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。螭吻由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来,唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。
1、狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
2、历史上主要生活在非洲,在亚洲则主要分布在印度、伊朗等地,中原地区是没有的。狻猊是狮子的古称,除了”龙九子“名目中说它属于龙族之外,其他地方皆是指狮子。
3、由此可见,狻猊是狮子的古称,除了”龙九子“名目中说它属于龙族之外,其他地方皆是指狮子。
4、狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。
5、狻猊:传说狻猊形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾。霸下:传说霸下样子似龟,喜欢负重,霸下是长寿和吉祥的象征。狴犴:据传说狴犴形似虎,有威力,生平好讼,常见于古代牢门之上,用震慑囚犯。
6、狻猊Suānní 又名金猊、灵猊、狻麑。狻猊本是狮子的别名。传说中龙生九子之一,排行老五,是一种猛兽。形如狮,喜烟好坐,佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。
西晋张华(232~300)编撰的《博物志》中记载了曹操在白狼山遇到一只狮子,结果这只狮子伤了曹军多人,曹操也没有将其擒获。这时候,树林中跑出一只不知名野兽,狮子见了立刻就怂了。曹军趁此机会将狮子擒获。
由此可见,《博物志》和《海内十洲记》记载的是同一件事,而这个怪兽的特征形如五六十日犬子,大似狸,而色黄又和曹操在白狼山捕获的那个怪兽相同。看来,世上还真的有这种怪兽。
白门战役是一场发生在汉代以后发生的战争(207年),曹操战争在武华北部和袁的剩余部队的余地。在曹操的主要军队尚未抵达白天山战场之前,张廖,已经举行了开拓军队打破武华军队并杀死吴冉。因此,白狼山的战斗与关福的战斗相同。
又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。螭吻又叫鱼龙,鱼和龙的结合体,螭吻被认为是来源于印度佛教。相传大约在南北朝时,由印度摩羯鱼随佛教传入后变化而来。
狻猊,为龙和狮子所生,所以其形似狮。狻猊平生喜静好坐,还喜烟火,能恬淡寡欲、独善其身,所以常常作为佛教中的坐骑、护法兽出现,也常用来装饰香炉。
“鱼虬”是鸱吻的前身,故属火性,有镇邪避火功能。蒲牢(pú láo)三子蒲牢,形体较小的龙子,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼,一看到鲸鱼就会大喊大叫、落荒而逃。
龙生九子分别是哪九子,各有什么特征(最好附图)? 龙之九子 龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。
九子螭吻是龙与鱼所生,因此螭吻有着龙与鱼的特征,龙头鱼身。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,喜欢吞火。因此螭吻被当做消除火灾的神兽被镶在宫殿屋檐上,以此来避火灾。螭吻又名蚩吻,鸱吻。