宋辽金时期最精美的“天宫楼阁”见于华严寺薄伽教藏殿。
公输堂是一座集建筑、雕刻、绘画于一体的明代建筑瑰宝。原有殿堂四进,由于年代久远,前三进已荡然无存,只留下藏有天宫楼阁的最后一进。此进面阔三间,进深13米,高10米。外观朴实无华,为普通的硬山式建筑。
亦有用琉璃瓦。瓦当多为莲纹瓦当,亦有少量兽面瓦出土。正脊叠瓦成脊,两端施鸱吻。戗脊及垂脊末端施兽首,起翘筒瓦或走兽,已不见唐代多见之兽面瓦或莲纹瓦,实例见於华严寺薄伽教藏天宫楼阁。
小木作达到前所未有的精致程度,如山西大同下华严寺薄伽教藏殿内“壁藏”、山西应县净土寺大殿内部的藻井“天宫楼阁”及四川江油云岩寺的“飞天藏”等,都是模仿木构建筑形式而雕刻精美细致的精品。
大同华严寺天宫楼阁,在气势恢宏、形制古朴的大同华严寺薄伽教藏殿内,置有重楼式藏经柜38间,在两组柜间上层飞架天空楼阁5间,木构玲珑剔透,雕刻精绝,是国内仅存的辽代建筑模型。
Mastaba 阿布辛拜勒神庙是印度古埃及新王国第十九王朝的拉美西斯二世( Ramses Ⅱ)___时期的。亚述时期的代表建筑___。波斯帝国时期的代表建筑___。《论建筑》的作者___。
②仅存的楼阁式木塔——佛宫寺释迦塔 佛宫寺在山西省应县城内,原叫宝宫寺。释迦塔建于辽清宁二年(公元1056年),是中国现存惟一的楼阁式木塔,也是世界上现存最高的木结构建筑。
1、大同华严寺天宫楼阁,位于大同华严寺薄伽教藏殿内,置有重楼式藏经柜38间,在两组柜间上层飞架天空楼阁5间。
2、上下华严寺指山西大同境内的上华严寺与下华严寺。两寺仅有一巷之隔,同属大同城内第一古刹。
3、殿内还有一座5米高的木构楼阁模型,是仿制明代大同城西北角的乾楼而作,为研究明代大同城楼结构的重要实物资料在华严寺内北隅。始建于辽,保大之乱(1122年)毁于 兵火,金天眷三年(1140年)依旧址重建。
4、大同华严寺 华严寺位于大同市中心的大西街,是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的,故名华严寺。
5、华严寺砖塔,俗称清凉山塔。创建年代不详。从其他佐证和现存结构分析,应为辽代中期遗构。塔耸立在山巅,座北朝南,平面呈八角形,八隅边长1.50米。七级空心,通体施各种尺寸的沟纹砖砌筑,高13米左右。
1、整座寺庙坐西向东,山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑,分别排列在南北两条主轴线上,布局严谨。屡建屡毁,屡毁屡建。
2、辽金时期规模最大、保存最完整的千年古刹是——华严寺。由于千年前的战乱,华严寺的原貌早已荡然无存。我们现在看到的华严寺是1140年重建的,能保存得这么完整,实属不易。
3、在大同的这次游览,我选择的是大同的华严寺,华严寺的地理位置是在大同古城之内的西南方向,交通是极其便利的,在华严寺旁边便是仿古街,在这里观赏是可以得到多方面景致欣赏的。
4、块钱的门票相对来说还算便宜,初次来到华严寺,“大雄宝殿”四个字十分显眼,站在门口望去就能看出古寺的雄伟,当走到内部后,会看到广阔的内部空间里到处摆放着精致的文物,佛像姿态各异、栩栩如生。
5、华严寺在大同古城的西南方位。寺庙始建于辽重熙七年(公元1038年),寺庙的取名是依据佛教经典《华严经》。寺庙建筑兼具有辽国皇室宗庙性质,在当地有着显贵的地位。寺庙还在战争中被毁,而后在金天眷三年(1140年)重建。
6、辽代时,此寺规模较大,建筑雄伟,内有大雄宝殿及其他许多建筑。华严寺的布局是坐西朝东。公元12世纪中叶,辽金大战,金兵入侵大同,寺毁于兵燹,后来此地归金所有。金熙宗天眷三年(1140),重建大殿、观音阁、山门、钟楼等。
转轮藏,是一种源于宗教法器的建筑形式,是汉、藏两族建筑的结合体。其建筑本身既具有古典建筑的美感,又包含了设计建造者对佛教教理、教义的领悟,是宗教文化物化的表现形式。 首先,让我们从转轮藏的原型谈起。
结构是:转(左右结构)轮(左右结构)藏(上下结构)。注音是:ㄓㄨㄢ_ㄌㄨㄣ_ㄘㄤ_。转轮藏的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:词语解释【点此查看计划详细内容】佛教语。
从大殿图中可以看到,轮藏寺的“轮藏殿”是一座五开间重檐歇山顶建筑,明间室内露出两棵盘龙柱,柱间有平面为六角形的转轮藏。 另外,为轮藏设立的专殿,俗称为“藏殿”。
转经轮通常是六字大明咒。转经轮,属佛教法器。其中装藏经文或咒语,通过右旋转动即等同念诵之功。汉地多为大型装藏,故称轮藏或转轮藏。
所谓“转轮藏”,是相对于“壁藏”而言的,这两种结构的功能都是藏经,其实也就是书架,壁藏相当于贴墙布置的书架,而转轮藏则是立在屋子中央的旋转书架。转轮藏的精妙处在于其结构与屋架是一体的,更显出木作结构的精巧。
有的 藏经阁中,还有“转轮藏”。转轮藏上设有存 放经书的格子,可以转动。 殿中有“法轮”,| 轮上刻有佛教的六字真言,转一圈代表念 一次经。
1、它建于公元1056年,并且在2016年的时候获得了世界吉尼斯记录——世界现存最高的木塔。应县木塔应县木塔全名为佛宫寺释迦塔,位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内,是佛宫寺的主体建筑。
2、应县木塔应县木塔全名为佛宫寺释迦塔,位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内,是佛宫寺的主体建筑。释迦塔于辽清宁二年(1056年)建成,由辽兴宗的萧皇后倡建,田和尚奉敕募建,至金明昌四年,增修益完。
3、应县木塔一般指释迦塔,释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内,俗称应县木塔。
4、应县佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城内西北佛宫寺内,俗称应县木塔。建于辽清宁二年(公元1056年),金明昌六年(公元1195年)增修完毕。
5、应县木塔位于山西大同南约70公里。它建在应县城佛宫寺的山门内,原名佛宫寺释迦塔,俗称应县木塔。应县木塔建于辽代清宁二年(1056),它建在4米高的两层石砌台基上,顾名思义,木塔确是全部用木建成的。
6、位于越南河内巴亭广场西南,始建于1049年,是河内著名的历史古迹。独柱寺虽是一座小庙,但在海外却很有名气,香火鼎盛,每天都有香客来来往往。相传李朝太宗年事已高,无子。