1、白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
2、古人的字号 - 字 “字”只是限于古代有身份的人。古人命字方法的主要依据有以下几种:①同义反复。如屈原名平,字原,广平为原。
3、自号一般都有寓意在内。或以居住地环境自号:如陶潜,自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡,故自号青莲居士。苏轼,自号东坡居士。陆游,号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。
4、字、号好听的古人比如:白居易、陶渊明、李白、苏轼等。白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。
古代名人字号如下:李白:字太白,号青莲居士。杜甫:字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。苏轼:字子瞻,又字和仲,号东坡居士。孔丘:字仲尼。李清照:号易安居士。诸葛亮(181-234),字孔明,号卧龙。
白居易 白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。
“字”又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子在二十岁行冠礼时取字 (不过三国乱世,思想反叛,冠而取字并不是一定遵循,曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字),而女子则在十五岁行笄礼时取字。
古人的字: 成年礼与加冠称字: ⑴冠礼:先占卜吉凶,然后请长辈、族长、师父保姆和有名望的人,一定要在宗庙里举行。女子较简单,只是把头发扎起来。
古人的字号 - 字 “字”只是限于古代有身份的人。古人命字方法的主要依据有以下几种:①同义反复。如屈原名平,字原,广平为原。
1、白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
2、或以旨趣抱负自号:杜甫,自号少陵野老,“一万卷书,一千卷古金石文,一张琴,一局棋,一壶酒,一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。
3、古人的字号 - 字 “字”只是限于古代有身份的人。古人命字方法的主要依据有以下几种:①同义反复。如屈原名平,字原,广平为原。
4、“字”又叫“表字”,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,男子在二十岁行冠礼时取字 (不过三国乱世,思想反叛,冠而取字并不是一定遵循,曹冲、孙亮都是未冠死去而皆有字),而女子则在十五岁行笄礼时取字。
古人取名时,往往注重名字的内涵,所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼(成人礼)时取字号,女子在十五岁行笄礼(许嫁)时取字号。名、字意思相同 名与字意义相同,两者可以称为“同义反复”。
“字”只是限于古代有身份的人 《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼。
古人的名字中除了姓、氏、名、字外,还经常有个号,比如,李白姓李名白字太白,号青莲居士。
而起字号的另一原因是,古人受礼遇文化的影响,认为名是父母取之,因此叫名的人也只有长辈。而同辈人若叫对方的名,除非是极好的朋友否则就有不礼貌的嫌疑。因此在古人成年之后则要起个字号,以方便别人叫之。
庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等。庙号始于商代,汉代承袭了这一制度。谥号与庙号在一起时,先庙号,后谥号,如太祖高皇帝,太祖为庙号,高为谥号。第三,不可与年号混淆。